印度婆罗门作为种姓制度的最高阶层，其人口规模和社会影响力一直是研究印度社会的重要课题，根据最新统计和学术研究，印度婆罗门人口约占全国总人口的4%至5%，即约5000万至6000万人，这一群体虽然比例不高，却在宗教、文化、政治和经济领域占据显著地位。

婆罗门的历史与定义

婆罗门种姓源于古代印度的瓦尔纳制度，被赋予祭司和学者的神圣职责，传统上，他们负责主持宗教仪式、传授经典（如《吠陀》），并享有极高的社会威望，尽管现代印度法律废除了种姓歧视，但婆罗门的文化影响力仍根深蒂固。

人口统计的复杂性

1. 官方数据缺失：印度自1931年后未在人口普查中统计种姓，目前数据多基于民间调查或学术估算。
2. 地域差异：婆罗门在北方邦、比哈尔等北部地区比例较高（约10%-15%），而南部和东部则较低（2%-3%）。
3. 城市化影响：在城市中，婆罗门多从事教育、法律、IT等行业，进一步集中了社会资源。

社会角色与争议

• 宗教权威：婆罗门主导印度教寺庙管理，部分高阶祭司职位仍由其垄断。
• 政治参与：尽管“落后种姓”配额政策削弱其政治优势，婆罗门在官僚体系和政党中仍占一定比例。
• 经济地位：历史上拥有土地和知识特权，如今中产阶级化明显，但底层婆罗门同样面临贫困问题。

当代挑战与变革

随着印度社会现代化，种姓藩篱逐渐松动：

• 教育平等：低种姓通过配额政策进入高等教育，冲击婆罗门的传统知识垄断。
• 跨种姓婚姻：年轻一代对种姓的重视度降低，但婆罗门家庭仍多倾向内婚制。
• 身份重构：部分婆罗门选择淡化种姓标签，转向职业或阶级认同。

婆罗门人口虽少，却是理解印度社会结构的关键钥匙，其历史特权与当代转型的张力，折射出传统与现代碰撞的复杂图景，随着城镇化和平权运动的推进，这一群体的角色或将持续演变。

（字数：约680字）

(责任编辑：经济时评)

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